古制 銅香爐
香爐，對(duì)于華人來(lái)說(shuō)是最熟悉不過(guò)的一種器具。香爐不僅僅是各個(gè)寺廟中的佛門(mén)法物，同時(shí)也是家庭中必備的供具。每逢到了某一個(gè)節(jié)日的時(shí)候，華人們不單要去寺廟里燒香拜佛，還要在家中進(jìn)行各種祈禱。當(dāng)然不同的地區(qū)有不一樣的風(fēng)土人情，對(duì)香爐的用法也會(huì)不一樣。華人文化開(kāi)發(fā)比較早，在封建社會(huì)時(shí)期無(wú)論是高高在上的帝王，還是處于被剝削的農(nóng)民，都對(duì)佛、對(duì)神明擁有一定的畏懼和敬仰。在當(dāng)時(shí)，上香是表示敬意，是祭拜祖先、拜神明中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是香爐發(fā)展的一個(gè)重要原因。
銅香爐除了它本身的實(shí)用性外，它的藝術(shù)構(gòu)造和花紋都能反映出各時(shí)代的文人雅士的時(shí)尚特點(diǎn)。銅香爐的這種特點(diǎn)充分證明了銅香爐的收藏價(jià)值隨著時(shí)代發(fā)展越來(lái)越高的理由。而現(xiàn)代銅香爐本以仿古居多，雖然質(zhì)地相同但是不同時(shí)代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。
香爐，對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)，是最熟悉不過(guò)了。它不但是佛寺中的佛門(mén)法物，也是家庭中必備的供具。中華民族文化開(kāi)發(fā)得很早，古時(shí)候的人就常以焚香木熏居室以除臭穢，所以古人讀書(shū)彈琴，喜歡先焚一爐香，可以摒棄雜念而使精神集中。重視欽水思源，慎終追遠(yuǎn)是中國(guó)人的美德。所以自古以來(lái)，中華民族的子民都拜天地神祇，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜儀式中的一個(gè)主要項(xiàng)目，香爐就派上用場(chǎng)了。印度民族也流行熏香，娑羅門(mén)教也有燒香的習(xí)慣，當(dāng)佛教傳到中國(guó)，很快就能溶入中華民族的社會(huì)，中國(guó)的香爐就進(jìn)入了佛教的殿堂。
