老子石雕刻

老聃,前571~前471,字伯陽(yáng),謚號(hào)聃,國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人,國(guó)最偉大的哲學(xué)家和思想家之一,被道教尊為教祖,世界文化名人。
老子生活在春秋時(shí)期,曾在周國(guó)都洛邑任藏室史,他博學(xué)多才,孔子周游列國(guó)時(shí)向老子問(wèn)禮。老子晚年乘青牛西去,在函谷關(guān)寫成了五千言的《道德經(jīng)》。相傳老子在此關(guān)點(diǎn)化了函谷關(guān)總兵尹喜。后一路西行至盩厔,觀此處依山傍水、峰巒起伏,遂在此駐足,并結(jié)草為樓修行說(shuō)經(jīng),傳至今世稱樓觀臺(tái)。老子去世后葬于距此八公里的西樓觀,現(xiàn)存老子墓。
某些辯證物主義者認(rèn)為《道德經(jīng)》含有豐富的辯證法思想。老子哲學(xué)與古希臘哲學(xué)一起構(gòu)成了人類哲學(xué)的兩個(gè)源頭,老子也因其深邃的哲學(xué)思想而被尊為中國(guó)哲學(xué)之父?!兜赖陆?jīng)》的國(guó)外版本有一千多種,是被翻譯語(yǔ)言最多的中國(guó)書籍。老子的思想主張是無(wú)為,理想政治境界是鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)?!独献印芬缘澜忉層钪嫒f(wàn)物的演變,道為客觀自然規(guī)律,同時(shí)又具有獨(dú)立不改。
老子道論的本質(zhì)是:把平常的三維空間中的行走類推為描述空間或廣義的價(jià)值空間中的行走。在平常三維空間中的到某地,在描述空間中就表現(xiàn)為成某名,在價(jià)值空間中則表現(xiàn)為達(dá)某德。方法論問(wèn)題也就是走路的問(wèn)題;走什么樣的路、成為什么樣的存在、追求什么樣的目標(biāo),是老子道論的基本問(wèn)題。